说起旧社会，很多人都会想起当时臭名昭着的“四大地主”，周扒皮、南霸天、黄世仁、刘文彩，可以说每一个都是如雷贯耳，他们所犯下的罪行也是罄竹难书，而就是这样的人也竟然也会在死后，有人甘心为其守墓多年，这个人就是刘文彩的守墓人刘清山。

　　让人百思不得其解的是，作为贫农出身的刘清山本应跟大多数人一样对这些曾经迫害过他们的地主痛恨不已，可刘清山却不仅为刘文彩守墓十年，还在1958年一群年轻工人准备撬开刘文彩墓的时候不断劝阻，甚至在墓穴被撬的四天之后离奇去世。

　　有人说他固执，老旧的思想让他无法接受挖坟掘墓的事情，但也有人认为他蒙了刘文彩的恩惠，用自己的后半生守着对刘文彩的承诺，为他看守坟墓。

　　可恶名昭彰人人喊打的大地主，又怎么可能对一个贫农有恩惠呢？而罪大恶极的刘文彩又到底是一个什么样的人？

　　“刘老虎”这个名字的由来很简单，就是因为刘文彩在年轻的时候就是十里八村有名的恶霸，经常横行霸道，作恶多端，欺负乡里，当地的百姓在背地里都叫他“刘老虎”，久而久之，这个名字也就被叫开了。

　　出生在四川省大邑县乡村的刘文彩从小就是个霸道的主，在他的弟弟刘文辉当上了川军的旅长之后，他更是混的风生水起。

　　曾通过刘文辉的关系担任过四川烟酒公司宜宾分局的局长、川南禁烟查缉总处长，叙南清乡中将司令等多个重要职位，这些头衔均为刘文彩成为一方霸主奠定了一定的基础。

　　那时的刘文彩手握军权和地方财权，在川南一带做起了土皇帝，开征各种苛捐杂税，那些征收的名头更是花样百出。

　　不要说各种征地征收，就连什么花捐、厕所捐、锄头捐这样的离谱名目都能想的出来，当地的百姓苦不堪言，却又无力反抗，只能硬着头皮缴纳。

　　刘文彩靠逼迫农民种植罂粟暴力敛财，对农民征收烟苗、烟土税、各种经济税以及红灯捐，老百姓不仅要辛辛苦苦为他卖命，还要饱受繁重的征税之苦，面对手握军权的刘文彩最多也只是敢怒而不敢言。

　　当然，也有人反抗过，拒绝听刘文彩的指挥种植罂粟，但这些勇于抵抗的人，却又被迫背上了另一种税负——懒税，这项税收让本来有意反抗的农民更加苦不堪言。

　　1927年，看不惯刘文彩种种恶行的共产党员徐经邦，带领近6000农民进行了抗烟厘捐，刘文彩对其派兵捕杀，徐经邦惨遭毒手。

　　1928年，再次发生抗捐暴动，刘文彩又一次派出特务杀害了当时的组织者中共叙府城区区委书记刘筱文等人，将这次暴动再次扼杀在摇篮中。

　　在1931年的3月，在位于四川宜宾的一家茶馆内正在召开中共扩大会议，参会人员均是中共四川省委的领导和各县的领导，会议不巧被刘文彩的谍查队发现，随后刘文彩带人将茶馆围了个水泄不通，这次围捕只有一人成功逃脱，其余五人全部被捕。

　　五人被捕后在经历了一番非人的折磨在两天后惨遭杀害，其中沉玉琪的妻子设法将几人的遗体并排埋在一起，这件事当时在整个四川地区引起了不小的轰动。

　　当然，例数刘文彩的罪行还不仅仅于此，不要说在法律健全的新中国，即便是旧社会的法律，这样的地主恶霸也足够拉出去枪毙一百次也不解百姓的心头之恨。

　　这样一个恶名昭彰的“地主老财”又是如何俘获了刘清山身份清白的贫农“芳心”，让其甘愿为他死后忠心耿耿的守灵十年呢？

　　九十年代后，我国出现过一段时间为地主平反的势头，而这刘文彩也是这次平反运动中极具代表性的人物，竟然有人宣称刘文彩是一个“大善人”，理由让人瞠目结舌，说刘文彩从不逼迫农民缴纳租金，还积极支持教育，个人出资成立“文彩中学”。

　　刘文彩在离任之前，他并没有因为长期压榨宜宾的百姓有过一丝悔意，反而是在临走前也没有放过苦不堪言的百姓。

　　他命人向全县范围征收数额高达二十万银元的军饷，对于那些拒不交钱的人实施枪决，甚至在征收之后，依旧没有放弃榨干当地百姓的动作，下令对于那些关门闭户的人不留一个活口，全部枪毙。

　　一轮又一轮的搜刮，刘文彩并没有收手的打算，为了榨干所有钱财，他命人开始挨家挨户的抢劫，几轮洗劫下来，他带着近百万银元和数不尽的财宝大摇大摆的返回了他的老家。

　　但凡没人种植的田地，在他那里就变成了“野田”，直接占为己有，有人种植的田地，他则明抢暗夺，对于那些态度强硬的农民，他则想办法将周围的田地霸占，切断水源，使得农民不得不把自己的田地拱手让人。

　　为了逼迫农户交租，刘文彩连最后的一丝人性也泯灭了，他将刚生完孩子三天的产妇，关在水牢之中整整七天七夜，惨遭迫害的妇女在多年之后回忆起被关在水牢中的时候依旧泪流满面。

　　就是这样一个已经无法找到更加合适的词语形容的恶霸，在成为当地最大的地主之后，摇身一变成为了被很多人称赞的“大善人”。

　　对于交不起租的农户放宽政策，不仅不用交租还会赠送他们耕地用的牛，生活有困难的农户，他会定期叫人去送些生活保障，还出资建了学校，给上不起学的孩子读书。

　　可这些“善”都是他为自己带上的面具，一副伪善的面具，那些没有经历过他迫害的百姓，真的被这面具欺骗个彻底，认为这个十恶不赦的刘文彩是个“大善人”。

　　刘文彩在解放前夕，因为肺病加重，被送到成都医治，可几个月的时间都不见好转，直到他终于意识到自己作恶多端，大限将至，不想病死他乡，命人将自己送回到老家。

　　当然，像刘文彩这样明知自己这一生恶事做尽的人，自然也担心死后不得善终，早就为自己选好了一块“独虎挂印”的风水宝地，还将自己的墓地修建的十分奢华。

　　刘清山本是刘文彩众多姨太太当中五姨太的远房亲戚，因为从小父母双亡，无依无靠，一直过着吃了上顿没下顿的生活，在生活当中也是受尽白眼，十里八村但凡有谁看他不顺眼都能欺负他一番，这样的刘清山对生活早就失去了希望。

　　通过五姨太的介绍，刘文彩命人找到刘清山，这样一个常年食不果腹的人，刘文彩对于他来说就算是再生父母。

　　刘文彩给了他房子和足够他维持生计的田地，让这个从没吃饱过饭的人对他感恩戴德，承诺有生之年一定将刘文彩的墓守好。

　　刘清山虽然孤苦半生，无依无靠，却是个信守承诺的人，在刘文彩死后，他作为守墓人之一十分尽职尽责，从未有过半点懈怠。

　　即便在几年当中，另外两个与他一样的守墓人都相继去世，他依旧信守着当时答应刘文彩的承诺，直到1958年的那一天。

　　新中国成立后，刘文彩的虽死，他的罪行却逐渐被一桩桩一件件的揭漏出来，逐渐被越来越多的人知道。

　　那些曾经被刘文彩迫害过的百姓开始酝酿惩罚这个罪大恶极的罪人，他们几经商讨之下又不知该如何惩罚一个已死之人，最后决定撬开刘文彩的坟墓，将他抛尸荒野，以解心头之恨。

　　没曾想，这一行动遭到了守墓人刘清山的全力抵制，甚至用身体去阻挡数不尽的人群，不停的劝说，直到这些深受其害的百姓一铲子一铲子将坟墓掘开，刘清山才无力的瘫坐在地上，眼睁睁看着自己守了九年的承诺被一下一下挖开。

　　本以为这一切就随着这把火悄然结束了，任谁也万万没想到，刘清山在这件事发生的四天之后，突然暴毙在家中。

　　或许对于刘清山而言，刘文彩是他的再生父母，可对于更多的人来说，刘文彩就是一个刽子手，让他们生活在水深火热之中，甚至不乏有很多亲人命丧他手。

　　刘文彩的结局可谓是罪有应得，或者说即便如此也难解心头之恨，而刘清山的结局或许在他与刘文彩承诺守墓的那天就已经画上了句号。